{"id":1281,"date":"2021-03-21T14:23:05","date_gmt":"2021-03-21T13:23:05","guid":{"rendered":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/?p=1281"},"modified":"2021-03-21T14:23:05","modified_gmt":"2021-03-21T13:23:05","slug":"creer-y-no-creer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/2021\/03\/21\/creer-y-no-creer\/","title":{"rendered":"CREER Y NO CREER"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1283 aligncenter\" src=\"https:\/\/grupdeldissabte.org\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Jose-M\u00aa-Galduf-300x300.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/p>\n<p><strong><em>Jos\u00e9 M\u00aa Jord\u00e1n Galduf \u00e9s excatedr\u00e0tic d\u00b4Economia de la Universitat de Val\u00e8ncia.<\/em><\/strong><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>CREER Y NO CREER<\/strong><\/h3>\n<p>Se acerca la Semana Santa y, en este contexto, me gustar\u00eda compartir con quien lo desee esta peque\u00f1a reflexi\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l es la l\u00ednea divisoria que separa las posturas de creer y no creer en la existencia de Dios? Suele pensarse que hay una n\u00edtida frontera entre ambas posiciones, entre el agnosticismo y la fe. Sin embargo, esa frontera resulta muy difusa en muchas ocasiones. Referir\u00e9 aqu\u00ed tres testimonios que han sido de gran inter\u00e9s para m\u00ed.<!--more--><\/p>\n<p>La escritora francesa y te\u00f3loga protestante Marion Muller-Colard contaba en un peque\u00f1o libro (<em>El otro Dios<\/em>, 2020) el modo en que un drama familiar le hizo replantearse una fe un tanto pueril, basada en una especie de contrato con un Dios guardi\u00e1n y protector. Dicha crisis le llev\u00f3 a pensar que la postura intelectual m\u00e1s honesta, en lo que a la existencia de Dios se refiere, era la agn\u00f3stica: la de quien admite no tener suficiente conocimiento sobre Dios. Ella pas\u00f3 a definirse, as\u00ed, como agn\u00f3stica, y cada d\u00eda exploraba un poco m\u00e1s a ese Dios al que ignoraba y en el que, parad\u00f3jicamente, segu\u00eda creyendo. Un Dios que empez\u00f3 a ver, poco a poco, con los ojos de una fe adulta, sin ning\u00fan tipo de red dogm\u00e1tica detr\u00e1s. Un Dios creador que nos hace estremecer ante la grandeza de la creaci\u00f3n. Un Dios que suscita en nosotros los impulsos m\u00e1s nobles y saludables. Y aprendi\u00f3 a vivir, seg\u00fan ella, bordeando los abismos y las maravillas de la vida, renunciando a encarcelar a Dios en un r\u00edgido sistema establecido, d\u00e1ndole las gracias por haberle hecho correr el riesgo de vivir.<\/p>\n<p>Por su parte, el sacerdote y pensador espa\u00f1ol Pablo d\u2019Ors (autor de <em>Biograf\u00eda del silencio<\/em>, 2014, y <em>Biograf\u00eda de la luz<\/em>, 2021) se\u00f1alaba en su art\u00edculo \u201cEl sagrario vac\u00edo\u201d (<em>Viva Nueva<\/em>, n\u00ba 2.707) que \u00abno es posible llegar a la fe sin atravesar el ate\u00edsmo, sin sucumbir a esa tentaci\u00f3n\u00bb. A su juicio, el gran misterio de Dios es su ausencia. Y afirmaba que no entender a Dios es la mejor garant\u00eda de una religiosidad aut\u00e9ntica, apelando en ese sentido a las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas para buscar y encontrar al Padre. Ello me recuerda esa tradici\u00f3n de la Iglesia cat\u00f3lica de dejar abierto y vac\u00edo el sagrario en todos los templos el d\u00eda de Viernes Santo, para hacernos considerar lo vac\u00eda que queda la vida en ausencia de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Finalmente, quisiera traer a colaci\u00f3n el testimonio que presentaba Juli\u00e1n Mellado, un humanista cristiano nacido en B\u00e9lgica, en su art\u00edculo \u201c\u00bfSe puede ser agn\u00f3stico y creyente?\u201d (publicado en la web <em>Fe Adulta<\/em> en mayo de 2014). A la pregunta de qu\u00e9 es Dios, \u00e9l responde: \u00abNo lo s\u00e9. Soy consciente de un Dinamismo Creador que est\u00e1 en m\u00ed y alrededor m\u00edo. A veces vivo la experiencia en mi interior de una Fuente de compasi\u00f3n, de una Fuerza que me fortalece, de una Voz que me apacigua. \u00bfEs la presencia de Dios o mi propia naturaleza humana? No sabr\u00eda decirlo. A veces experimentamos en nosotros una Trascendencia que nos humaniza, que suscita los grandes valores de nuestra vida. Podemos llamarlo Dios, o quiz\u00e1s no saber c\u00f3mo nombrarlo, pero lo que cuenta es estar atentos, ponerse a la escucha y ser sensibles a esa profundidad de Vida\u00bb. A su juicio, ese Dinamismo Creador est\u00e1 presente en las personas de cualquier religi\u00f3n o no creyentes que sienten compasi\u00f3n por los dem\u00e1s, y \u00e9l reconoce en Jes\u00fas la presencia de ese Misterio que nos habita, la capacidad para ense\u00f1arnos a amar. \u00c9l se siente, as\u00ed, agn\u00f3stico y creyente a la vez, aunque ello pueda parecer extra\u00f1o o parad\u00f3jico. Y acaba por decir: \u00abPara m\u00ed Dios es una experiencia, una acci\u00f3n compasiva, un dinamismo de amor que act\u00faa universalmente en todos los seres\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jos\u00e9 M\u00aa Jord\u00e1n Galduf \u00e9s excatedr\u00e0tic d\u00b4Economia de la Universitat de Val\u00e8ncia. CREER Y NO CREER Se acerca la Semana Santa y, en este contexto, me gustar\u00eda compartir con quien lo desee esta peque\u00f1a reflexi\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l es la l\u00ednea divisoria que separa las posturas de creer y no creer en la existencia de Dios? 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