![\"\"](\"https:\/\/grupdeldissabte.org\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Ximo-Garcia-Roca.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Ximo Garcia Roca, membre del Grup cristi\u00e0 del Dissabte,\u00a0 soci\u00f2leg i te\u00f2leg<\/em><\/p>\n Us escric per a secundar la vostra preocupaci\u00f3 per dignificar l’educaci\u00f3 religiosa en tots els escenaris escolars; perqu\u00e8 he vist el sofriment que causa la discriminaci\u00f3 a professors i professores de religi\u00f3 en el sistema escolar; perqu\u00e8 no suporteu que ning\u00fa us utilitze com a armes pol\u00edtiques en una contesa que ha de dilucidar-se en les eleccions democr\u00e0tiques. Com a professorat de religi\u00f3, necessiteu desactivar tres mines que impedeixen el noble ofici de la doc\u00e8ncia: la identificaci\u00f3 exclusiva amb opcions conservadores; la confusi\u00f3 amb la transmissi\u00f3 confessional, i la vinculaci\u00f3 a una determinada organitzaci\u00f3 escolar.<\/p>\n Podreu ser la generaci\u00f3 que va aconseguir per a la religi\u00f3<\/em>, un lloc inq\u00fcestionable en l’univers escolar com a mat\u00e8ria ordin\u00e0ria i avaluable; per al professorat<\/em>, un reconeixement en ra\u00f3 del m\u00e8rit conquistat en unes oposicions entre iguals; per a les fam\u00edlie<\/em>s, la seguretat que els seus fills i filles estan immunitzats contra propostes sect\u00e0ries; i per als menors,<\/em> obriran horitzons informats per a ser creients o deixar de ser-ho, despr\u00e9s de l’experi\u00e8ncia alliberadora i il\u00b7lusionant que va portar Albert Camus a recordar al seu mestre de prim\u00e0ria, \u201cun cor que ho sabia tot\u201d<\/p>\n 1.- \u00bfQu\u00e8 pot esperar l’escola de la religi\u00f3? Que l’ajude a superar el pragmatisme, el mercantilisme i l’individualisme consumista mitjan\u00e7ant la pres\u00e8ncia d’una racionalitat feta de llenguatge simb\u00f2lic i de relats emancipadors, de mem\u00f2ria i imaginaci\u00f3 creadora, de pr\u00e0ctiques de solidaritat i comuni\u00f3. La p\u00e8rdua d’aquesta racionalitat genera ciutadans serfs i individus propietaris i corroeix per igual a la religi\u00f3 i a les visions humanistes. Si un dia s’afona l’univers religi\u00f3s, arrossegar\u00e0 en la seua caiguda l’espai de la utopia i nom\u00e9s quedar\u00e0 el pragmatisme rom i l’individualisme propietari. Si un dia callen les veus que mostren que l’\u00e9sser hum\u00e0 \u00e9s m\u00e9s que hum\u00e0, si no es conta a l’alumnat que es pot mirar el m\u00f3n des de les persones excloses i t\u00e9 sentit entregar les seues vides pels altres i anteposar el b\u00e9 com\u00fa a l’inter\u00e9s particular, eixe dia la visi\u00f3 progressista quedar\u00e0 profundament danyada i derrotada per la tecnocr\u00e0cia, el \u201cdatismo\u201d i el pragmatisme. Per a aquesta tasca, es necessita l’alian\u00e7a entre totes les racionalitats transformadores. Qui no haja cregut alguna vegada en el Ratoncito P\u00e9rez, King Kong, Harry Potter o Jon\u00e1s i la balena, li faltaran estructures de plausibilitat per a creure<\/em>; qui no haja confiat en la promesa d’alg\u00fa, li faltaran estructures afectives per a espera<\/em>r; qui no haja sentit la injust\u00edcia, mancar\u00e0 d’energies morals per estimar.<\/em> \u00a0En el context escolar \u00e9s suficient que la classe de religi\u00f3 constru\u00efsca la triple plausibilitat cognitiva, afectiva i \u00e8tica, per a confiar si arriba la gr\u00e0cia, en un succ\u00e9s original que trastoca el fluir de la hist\u00f2ria i la vida personal i social.<\/p>\n 2.- Qu\u00e8 poden esperar les fam\u00edlies de la classe de religi\u00f3? Poden esperar que les pr\u00e0ctiques religioses viscudes en la llar s\u00f3n raonables i cre\u00efbles, i adquirir capacitat cr\u00edtica davant qualsevol proposta sect\u00e0ria i inhumana. Les fam\u00edlies, que es mobilitzen per implantar la religi\u00f3 a l’escola, haurien de comen\u00e7ar per afavorir-la a casa seua, ja que segons demostra la pedagogia, la psicologia i la neuroci\u00e8ncia, la religi\u00f3 s’apr\u00e9n per contagi i afecci\u00f3 com la parla. Cap xiquet arriba al m\u00f3n sabent parlar, i cap xiquet \u00e9s creient quan arriba al m\u00f3n, i si naix en el Marroc tindr\u00e0 m\u00e9s possibilitats de ser musulm\u00e0 que budista, i si arriba a una fam\u00edlia que prega cada nit, els beneeix quan ixen de casa, o parlen de com viu l’avi despr\u00e9s de mort, tindr\u00e0 el sentit religi\u00f3s que l’escola ajudar\u00e0 a entendre. \u00c9s l\u00b4afecci\u00f3 als pares i a les mares el que anticipa el sentiment religi\u00f3s; s’estima D\u00e9u com s’apr\u00e9n a estimar. A l’escola es va a pensar i a argumentar, no a creure ni a resar. Per al noble ofici de creure i resar estan la fam\u00edlia, la parr\u00f2quia, la comunitat i les Esgl\u00e9sies. De la mateixa manera que a l’escola es perfecciona el llenguatge familiar mentre descobreix que hi ha altres llenguatges igualment v\u00e0lids, de la mateixa manera no es va a escola per a ser creient sin\u00f3 per a ser-ho raonablement i, si \u00e9s el cas, possibilitar la decisi\u00f3 de deixar de ser-ho. A l’escola no s’adoctrina sin\u00f3 que es potencia la llibertat de creure despr\u00e9s d’una informaci\u00f3 racional i adequada.<\/p>\n 3.- El professorat de religi\u00f3 est\u00e0 comprom\u00e9s en la defensa de la llibertat de consci\u00e8ncia i d’ensenyament, que resulta essencial a qualsevol relaci\u00f3 educativa i a tota doc\u00e8ncia. La llibertat, que interessa al professor, no \u00e9s la llibertat de <\/em>construir centres, que es dirimeix en les eleccions democr\u00e0tiques, sin\u00f3 la llibertat en<\/em> el centre, que es dirimeix en les pr\u00e0ctiques docents i en l\u00b4organitzaci\u00f3 interna. En tot centre educatiu, ha de garantir-se la llibertat de consci\u00e8ncia, la llibertat de c\u00e0tedra i la llibertat dels pares a participar en l’educaci\u00f3 dels seus fills. L’actual replegament de l’escola cat\u00f2lica entorn d’un determinat model organitzatiu no augura gens bo al futur de la religi\u00f3 en l’ensenyament. La deliberada confusi\u00f3 entre elecci\u00f3 de centres, llibertat religiosa i religi\u00f3 a l’escola, com ve succeint en les mobilitzacions contra l’actual llei d’educaci\u00f3, no portar\u00e0 cap futur per a la religi\u00f3. La mateixa legitimitat democr\u00e0tica que tenia la llei \u201cWert\u201d per a implantar una organitzaci\u00f3 escolar basada en postulats conservadors i liberals, la t\u00e9 la llei \u201cCela\u00e0\u201d per a postulats socialdem\u00f2crates. I no conv\u00e9 oblidar que la llei Wert, que tant agrada al sector empresarial de l’educaci\u00f3 i a una certa jerarquia eclesi\u00e0stica, va ser aprovada en el Parlament espanyol sol amb els vots del Partit Popular, mentre que l’actual ha tingut el suport de huit partits parlamentaris. L’organitzaci\u00f3 escolar socialdem\u00f2crata, liberal o conservadora es dirimeix en les eleccions democr\u00e0tiques i la capacitat d’acords entre els diferents accents constitucionals ha d’estar liderada pels resultats electorals. Participar en les manifestacions pro-llibertat d’empresa o d’elecci\u00f3 de centres \u00e9s leg\u00edtim com a ciutadans per\u00f2 hipotequen el futur de les classes de religi\u00f3 en un context aconfessional, democr\u00e0tic i progressista, i impedeix ampliar la base familiar, social, pol\u00edtica i cultural de la religi\u00f3 a l’escola.<\/p>\n L’actual llei no causa la decad\u00e8ncia d’un passat d’esplendor, ja que eixe passat mai va existir: reduir la religi\u00f3 a una \u201cMaria\u201d, o confondre-la amb un r\u00e8gim pol\u00edtic i eclesi\u00e0stic \u00e9s una estranya gl\u00f2ria. El futur de la classe de religi\u00f3 a l’escola est\u00e0 per inventar i en gran manera dependr\u00e0 del vostre comportament davant les tres hipoteques de car\u00e0cter cultural, pol\u00edtic i teol\u00f2gic.<\/p>\n Amb afecte i reconeixement<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ximo Garcia Roca, membre del Grup cristi\u00e0 del Dissabte,\u00a0 soci\u00f2leg i te\u00f2leg CARTA AL PROFESSORAT DE RELIGI\u00d3 Us escric per a secundar la vostra preocupaci\u00f3 per dignificar l’educaci\u00f3 religiosa en tots els escenaris escolars; perqu\u00e8 he vist el sofriment que causa la discriminaci\u00f3 a professors i professores de religi\u00f3 en el sistema escolar; perqu\u00e8 no … Continuar llegint “CARTA AL PROFESORAT DE RELIGI\u00d3”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,1],"tags":[],"class_list":["post-1443","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-materials","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1443","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1443"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1443\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1445,"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1443\/revisions\/1445"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1443"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1443"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1443"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}CARTA AL PROFESSORAT DE RELIGI\u00d3<\/h3>\n