{"id":2385,"date":"2023-09-14T09:29:09","date_gmt":"2023-09-14T08:29:09","guid":{"rendered":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/?p=2385"},"modified":"2023-09-14T09:29:09","modified_gmt":"2023-09-14T08:29:09","slug":"deme-orte-50-anos-de-cura-al-margen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/2023\/09\/14\/deme-orte-50-anos-de-cura-al-margen\/","title":{"rendered":"DEME ORTE: 50 A\u00d1OS DE CURA AL MARGEN"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Deme Orte \u00e9s membre del Grup Cristi\u00e0 del Dissabte.<\/em><\/p>\n

5 rasgos de mi\u00a0 modo de ser cura:<\/p>\n

1.- Cura obrero.<\/strong><\/p>\n

Conciencia de mi origen: ser de pueblo y ser pueblo, familia trabajadora, trabajo manual, aut\u00f3nomo precario\u2026 Ser cura obrero ah\u00ed.<\/p>\n

Opci\u00f3n por ser cura obrero, como opci\u00f3n por los pobres y desde abajo: dignidad del trabajo manual, y de un estilo de vida de sobriedad y compromiso.<\/p>\n

Con otros curas obreros (movimiento prof\u00e9tico): por el Reino y otra Iglesia.<\/p>\n

2.- Cura casado.<\/strong><\/p>\n

-Opcionalidad del celibato como paso a una Iglesia no clerical. Desobedecer una ley injusta es un modo de superarla.<\/p>\n

– Con otros: MOCEOP, CCP, RRCC\u2026 Realidades eclesiales marginales de otro modo de ser Iglesia.<\/p>\n

-Valor del matrimonio, la paternidad, la familia, la diversidad, lo peque\u00f1o, el cuidado, lo humano cercano.<\/p>\n

3.- Cura comunitario.<\/strong><\/p>\n

-Fe en comunidad (SDB, Adsis, Ftdad, Cdad, CCP\u2026): Iglesia Comunidad.<\/p>\n

-Carismas y servicios: igualdad, servicialidad\u2026 Ser y hacer comunidad.<\/p>\n

-Igualdad (inhibici\u00f3n consciente). De clericalismo a feminismo.<\/p>\n

4.- \u201cSer cura sin ser clero\u201d (triple opci\u00f3n) <\/strong><\/p>\n

-\u201cCura\u201d significa \u201ccuidado\u201d: de la Comunidad, del \u201cMundo\u201d, de la vida, CCP… Iglesia: sinodalidad.<\/p>\n

-al servicio del Reino (Utop\u00eda): movimientos sociales, solidaridad\u2026No de sacrist\u00eda ni templo.<\/p>\n

-\u00bfSentido del \u201corden\u201d? No como poder sagrado. S\u00ed como\u00a0 \u201creconocimiento\u201d de carismas y servicios: palabra, fraternidad-sororidad, vida, celebraci\u00f3n, teolog\u00eda, espiritualidad, poes\u00eda\u2026<\/p>\n

5.- \u201cNuevo paradigma\u201d.<\/strong><\/p>\n

– Post-religioso: si no religi\u00f3n, no sacerdote, no intermediaci\u00f3n, no sacralizaci\u00f3n. Todo profano y todo sagrado, sin dualismo.<\/p>\n

-Libertad y creatividad en Cdad: teolog\u00eda, liturgia, poes\u00eda, praxis.<\/p>\n

– Reto: nuevo lenguaje y nuevo contenido: b\u00fasqueda, sin dogmatismo: \u201cuna fe sin certezas, un amor sin condiciones\u201d. No nueva cristiandad, sino \u201cInternacional de la esperanza\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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