{"id":2848,"date":"2024-11-02T15:27:15","date_gmt":"2024-11-02T14:27:15","guid":{"rendered":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/?p=2848"},"modified":"2024-11-03T11:56:54","modified_gmt":"2024-11-03T10:56:54","slug":"teologia-de-lalliberament","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/2024\/11\/02\/teologia-de-lalliberament\/","title":{"rendered":"TEOLOGIA DE L\u00b4ALLIBERAMENT"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2715 aligncenter\" src=\"https:\/\/grupdeldissabte.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/20240630_104214-225x300.jpg\" alt=\"\" width=\"122\" height=\"163\" srcset=\"https:\/\/grupdeldissabte.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/20240630_104214-225x300.jpg 225w, https:\/\/grupdeldissabte.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/20240630_104214-768x1024.jpg 768w, https:\/\/grupdeldissabte.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/20240630_104214-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/grupdeldissabte.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/20240630_104214-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/grupdeldissabte.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/20240630_104214-1200x1600.jpg 1200w, https:\/\/grupdeldissabte.org\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/20240630_104214-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 122px) 85vw, 122px\" \/><em>Vicent F. Estarlich \u00e9s membre del Grup Cristi\u00e0 del Dissabte<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>A la mem\u00f2ria de Gustavo Guti\u00e9rrez<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong>El vint-i-dos\u00a0d&#8217;octubre\u00a0reb\u00edem\u00a0la not\u00edcia de la mort de Gustavo Guti\u00e9rrez, acreditat com el pare de la teologia de\u00a0l&#8217;alliberament. El Papa Francesc diu\u00a0d&#8217;ell\u00a0que era &#8220;<em>un home gran, un home\u00a0d&#8217;Esgl\u00e9sia, un home que sab\u00e9 dur al davant molt del\u00a0fruit\u00a0apost\u00f2lic i una teologia rica, que sab\u00e9 mantenir-se ferm en la seua missi\u00f3 cristiana,\u00a0malgrat les\u00a0dificultats<\/em>&#8220;.<!--more--><\/p>\n<p>Quan parlem de dificultats a la teologia de Gustavo Guti\u00e9rrez no estem parlant sols de problemes\u00a0pol\u00edtics,\u00a0sin\u00f3 tamb\u00e9 de problemes eclesi\u00e0stics,\u00a0sobretot, per les cr\u00edtiques vaticanes realitzades pel cardenal\u00a0Joseph\u00a0Ratzinger\u00a0i signades pel Papa Joan Pau II, que si b\u00e9 no eren una\u00a0condemna\u00a0a la teologia de l&#8217;alliberament,\u00a0s\u00ed que\u00a0eren una\u00a0condemna\u00a0al\u00a0m\u00e8tode\u00a0i a la\u00a0visi\u00f3\u00a0des\u00a0d&#8217;on\u00a0aquesta teologia llig\u00a0l&#8217;Evangeli.<\/p>\n<p>L&#8217;Esgl\u00e9sia, acostumada a mirar la realitat des del seu estat de privilegi i seguretat, ha estat marcant\u00a0la interpretaci\u00f3\u00a0v\u00e0lida de la Paraula de D\u00e9u des de la seua atalaia, des de la seua\u00a0escola, aposentada i acomodada. Eren els te\u00f2legs de la Gregoriana de Roma qui marcaven\u00a0la interpretaci\u00f3\u00a0correcta als textos b\u00edblics.<\/p>\n<p>El\u00a0Concili Vatic\u00e0\u00a0II obr\u00ed\u00a0horitzons,\u00a0i quan reconeix\u00a0l&#8217;Esgl\u00e9sia\u00a0com a Poble de D\u00e9u, eixe poble, arreplega el guany i passa a llegir la Paraula de D\u00e9u des de la seua realitat; aix\u00ed construir\u00e0 una teologia que no \u00e9s una mera moda de te\u00f2legs\u00a0d&#8217;esquerra, com es\u00a0volgu\u00e9 criticar, sin\u00f3 una teologia que naix fora de les\u00a0universitats\u00a0i recull el caliu,\u00a0sentir\u00a0i\u00a0viure\u00a0la fe de les comunitats de base i moviments populars.<\/p>\n<p>La teologia de\u00a0l&#8217;alliberament\u00a0vol interpretar la Paraula de D\u00e9u des de la realitat de la persona sotmesa, desvalguda, explotada i marginada, des de la realitat crua i dura del poble que\u00a0suporta\u00a0la bota de\u00a0l&#8217;explotador, que valora el capital m\u00e9s que\u00a0l&#8217;\u00e9sser\u00a0hum\u00e0. Teologia que es construeix des del crit\u00a0d&#8217;angoixa\u00a0de qui \u00e9s\u00a0apallissat\u00a0i desnonat. I des\u00a0d&#8217;eixa\u00a0realitat, que \u00e9s signe dels temps, llig la Paraula de D\u00e9u, volent trobar consol i esperan\u00e7a per al poble oprimit.<\/p>\n<p>Quan teoritzem sobre\u00a0l&#8217;Evangeli\u00a0ixen\u00a0reflexions molt\u00a0ben\u00a0compostes,\u00a0incl\u00fas\u00a0po\u00e8tiques i ret\u00f2ricament excel\u00b7lents, per\u00f2\u00a0desencarnades\u00a0i buides de vida i, aleshores, atemporals i sense for\u00e7a ni comprom\u00eds.<\/p>\n<p>Si es vol seguir Jes\u00fas, comprom\u00e9s amb la gent senzilla i pobra, cal optar per estar al costat de les persones d\u00e8bils i pobres, perqu\u00e8 puguen sentir-se preferides de D\u00e9u i ajudar-les a\u00a0revelar-se contra\u00a0l&#8217;explotaci\u00f3\u00a0que sofreixen i ajudar-les a alliberar-se, lluitant i denunciant les injust\u00edcies, abusos i indignitats.<\/p>\n<p>Sabem que\u00a0l&#8217;alliberament\u00a0comen\u00e7a per la transformaci\u00f3 personal; per aix\u00f2 si no\u00a0aconseguim derrotar\u00a0l&#8217;ego\u00efsme, no arribarem a\u00a0l&#8217;alliberament\u00a0de\u00a0l&#8217;\u00e9sser\u00a0hum\u00e0.<\/p>\n<p>El clam de milions de persones i de pobles oprimits i exclosos no pot quedar\u00a0exempt\u00a0de resposta per part\u00a0d&#8217;una\u00a0Esgl\u00e9sia que es presenta com a seguidora de Jes\u00fas de\u00a0Natzaret, defensor dels pobres, dels quals \u00e9s el\u00a0Regne\u00a0de D\u00e9u.<\/p>\n<p>Tantes cr\u00edtiques des del m\u00f3n eclesi\u00e0stic a la teologia de\u00a0l&#8217;alliberament,\u00a0acusant-la de marxista, dona la ra\u00f3 a Nietzsche quan deia: &#8220;<em>no es pensa igual de D\u00e9u en un palau que en una barraca<\/em>&#8220;.<\/p>\n<p>S&#8217;ent\u00e9n\u00a0que quan el Papa Joan Pau II i el Cardenal Ratzinger promulgaren una condemna sobre els errors que\u00a0consideraven\u00a0que eren a la teologia de\u00a0l&#8217;alliberament, un catequista refugiat\u00a0guatemalenc\u00a0diguera: &#8220;<em>Com el Papa Joan Pau II i Ratzinger no sofreixen all\u00f2 que nosaltres els\u00a0campessins\u00a0sofrim, per aix\u00f2 no ens entenen<\/em>&#8220;.<\/p>\n<p>No oblidem que no hi ha hist\u00f2ria de salvaci\u00f3 sense salvaci\u00f3 de la hist\u00f2ria; conseq\u00fcentment, no pot\u00a0haver-hi\u00a0Regne de D\u00e9u\u00a0mentre\u00a0unes poquetes persones acaparen els\u00a0b\u00e9ns\u00a0de la terra. Per\u00a0aix\u00f2, Gustavo Guti\u00e9rrez aconsellava que cal viure la fe amb un peu en\u00a0l&#8217;Esgl\u00e9sia, escoltant la Paraula de D\u00e9u i un altre peu en la\u00a0realitat, immersos en el comprom\u00eds social.<\/p>\n<p>El clam que els pobres dirigeixen a l&#8217;Esgl\u00e9sia \u00e9s molt fort perqu\u00e8 isca de la seua comoditat envers el desafiament del m\u00f3n si vol tenir credibilitat i oferir una pr\u00e8dica v\u00e0lida i amb contingut evang\u00e8lic.<\/p>\n<p>Deia el Papa Joan Pau II<em>: &#8220;la teologia de\u00a0l&#8217;alliberament\u00a0\u00e9s una teologia \u00fatil i necess\u00e0ria&#8221;.<\/em> I\u00a0de deb\u00f2\u00a0que cal no oblidar-la en aquests moments\u00a0en qu\u00e8\u00a0ressonen\u00a0massa sermons i discursos buits, te\u00f2rics, per\u00f2 sense comprom\u00eds i poc\u00a0inserits\u00a0a la realitat\u00a0a la qual\u00a0es\u00a0parla.<\/p>\n<p>Diu el salm que el poble crida en el dolor i cal anar a salvar-lo. Sols el poble trobar\u00e0\u00a0alleujament\u00a0quan veja que la voluntat de D\u00e9u es realitza involucrant-se\u00a0l&#8217;Egl\u00e9sia\u00a0en\u00a0l&#8217;acompanyament, comprom\u00eds i\u00a0entrega\u00a0per la transformaci\u00f3 de la\u00a0realitat\u00a0de dolor\u00a0viscut.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vicent F. Estarlich \u00e9s membre del Grup Cristi\u00e0 del Dissabte A la mem\u00f2ria de Gustavo Guti\u00e9rrez \u00a0El vint-i-dos\u00a0d&#8217;octubre\u00a0reb\u00edem\u00a0la not\u00edcia de la mort de Gustavo Guti\u00e9rrez, acreditat com el pare de la teologia de\u00a0l&#8217;alliberament. El Papa Francesc diu\u00a0d&#8217;ell\u00a0que era &#8220;un home gran, un home\u00a0d&#8217;Esgl\u00e9sia, un home que sab\u00e9 dur al davant molt del\u00a0fruit\u00a0apost\u00f2lic i una teologia &hellip; <a href=\"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/2024\/11\/02\/teologia-de-lalliberament\/\" class=\"more-link\">Continuar llegint<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;TEOLOGIA DE L\u00b4ALLIBERAMENT&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-2848","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-materials"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2848","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2848"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2848\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2850,"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2848\/revisions\/2850"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2848"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2848"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupdeldissabte.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2848"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}