Partenia sin fronteras

José Arregi Olaizola, nasqué a Azpeitia (Gipuzkoa). És doctor en Teologia, fundador de HEMEN i creador i coordinador de la col·lecció “Erlijioen Jakinduria”. Autor de diverses publicacions en euskera i castellà. Actualment és professor en la Facultat de Ciències Socials i Humanes de la Universtat de Deusto.

Partenia sin fronteras

“He sido convocado a Roma por el cardenal Gantin, prefecto de la Congregación de los obispos, el 12 de enero a las 9:30. Las amenazas que pesaban sobre mí desde hace algún tiempo han sido ejecutadas. La cuchilla ha caído. Me ha sido notificado que se me quitaba mi cargo de obispo y que la sede de Évreux sería declarada vacante al día siguiente a las doce. He sido invitado a entregar mi dimisión, lo cual he creído que no debía hacer”. Continuar llegint “Partenia sin fronteras”

Con las mujeres Jesús jamás tuvo problema alguno

José Mª Castillo Sánchez, nasqué en Puebla de Don Fabrique (Granada). És doctor en teologia per la Universitat Gregoriana de Roma. Ha sigut professor en la Facultat de Teologia de Granada, en la Universitat Gregoriana de Roma, en la Universitat de Comillas de Madrid i en la Universitat Centroamericana (UCA) de San Salvador. Fundador i membre de la junta de govern  de l´Associació de teòlegs i teòlogues Juan XXIII. Autor de molts llibres. 

LAS MUJERES SON EL ÚNICO COLECTIVO HUMANO CON EL QUE JESÚS JAMÁS TUVO PROBLEMA ALGUNO

Una de las cosas que más me han llamado la atención, en la lectura y estudio de los evangelios, es que en ellos se relatan los numerosos conflictos y enfrentamientos, que tuvo Jesús, con distintos grupos humanos y personas. Desde las más altas autoridades religiosas hasta los mismos discípulos que le acompañaban. Pero también en los evangelios, hay un dato que llama poderosamente la atención: las mujeres son el único colectivo humano con el que Jesús jamás tuvo ni un roce, ni una discusión, ni problema alguno. Incluso en el caso de aquella mujer cananea, que le suplicaba la curación de su hija enferma (Mc 7, 26 par), parece que Jesús le dio una mala respuesta (Mc 7, 28 par). Pero el cariño de aquella madre fue tan grande, que hasta le hizo decir a Jesús: “¡Mujer qué grande es tu fe!” (Mt 15, 28). Y la hija quedó curada. Continuar llegint “Con las mujeres Jesús jamás tuvo problema alguno”

Coronavirus

Honori Pasqual i Martí,membre del Grup cristià dels dissabte, ens ofereix una reflexió personal sobre la situació que el coronavirus ens està fent viure.

Aturada en el camí de la vida

 Totes i tots el qui hem nascut després de la Guerra Civil espanyola, la immensa majoria, mai no hem pogut imaginar un escenari com el que estem vivint a causa de la pandèmia de virus Covid-19. La pandèmia ens ha confinat a casa i ens han imposat uns límits a la mobilització que ni en el pitjor dels casos haguérem previst. Quan semblava que quasi tocàvem el cel, hem caigut del cavall que trotava veloçment i ens hem quedat bocabadats sense albirar, de moment, eixida plausible. Continuar llegint “Coronavirus”

En tiempos de pandemia, Atreverse a la Esperanza-“Laudato si”

Moema Miranda es antropóloga del Programa de Posgrado en Antropología Social en el Museo Nacional / UFRJ (PPGAS / UFRJ) es asesora de la Comisión Especial de Ecología Integral y Minería en CNBB, CNBB y la Red Eclesial Pan-Amazónica / REPAM- Brasil secretaria ejecutiva de la Red Latinoamericana de Iglesias y Minería pertenece a la Orden Francisca Secular, miembro del equipo ejecutivo del Servicio Inter-franciscano de Justicia, Paz y Ecología / SINFRAJUPE. Ella participó, como auditor, en el Sínodo del Amazonas.

En tiempos de pandemia, Atreverse a la Esperanza – “Laudato Si”

La esperanza es la actitud que se debe tomar en este momento de pandemia, escribe la antropóloga Moema Miranda, en un artículo desde la perspectiva de la encíclica del papa Francisco “Laudato Si”. Ella escribe que la nueva pandemia de coronavirus es “parte de un proceso más amplio, vinculado a la actitud de los grupos humanos hacia otros humanos y el planeta,… intensificando los riesgos de” caos sistémico “o lo que los ambientalistas han llamado de “tormenta perfecta”. Así que el momento exige “disputar el futuro, expandir la solidaridad y atreverse a imaginar un mundo que no esté gobernado por la máquina de Mammon, el “dios del dinero”.

He aquí el artículo:

Estamos presenciando el nacimiento de un nuevo mundo. En los primeros años del siglo XXI, esta podría haber sido una buena noticia. Cuando los movimientos y organizaciones alter-mundistas crearon el Foro Social Mundial en 2001, declararon: “otro mundo es posible”. Era sin duda un lema apocalíptico esencialmente utópico. Anunció la confianza de que el fin del mundo dominado por la lógica ecocida del Mercado, subordinada a las políticas neoliberales y al servicio de enriquecer a unos pocos, podría abrir el futuro a un mundo de más justicia y equidad. “Un cielo nuevo y una tierra nueva” (Apocalipsis 20.1), como había anunciado y deseado Juan, en Patnos, casi dos milenios antes. Continuar llegint “En tiempos de pandemia, Atreverse a la Esperanza-“Laudato si””

Ingrés bàsic i accés al treball

EDITORIAL

El Grup cristià del dissabte critica l´opinió manifestada pel secretari de la CEE, Luis Argüello, respecte al sou mínim vital que el Govern vol implementar.

INGRÉS BÀSIC I ACCÉS AL TREBALL

Diumenge de Pasqua, el Papa Francesc, en el missatge a les organitzacions i moviments populars, els felicitava per “posar el seu cos junt als exclosos i descartats, i fer les coses menys difícils i doloroses als qui viuen dia a dia sense cap tipus de garanties legals que els protegisca”. I concloïa: “Tal vegada siga l´hora de pensar en un salari universal capaç de garantir i fer realitat eixa consigna tan humana i tan cristiana: cap treballador sense drets”. No sorprén que les propostes de Francesc no siguen secundades per un sector de l´episcopat espanyol, però resulta penós que el Secretari de la Conferència Episcopal espanyola declare la seua oposició a “una espècie de subsidi permanent”, ja que podria “acabar vivint de manera subsidiada”, sense aspirar al treball; seria prou, segons ell, amb una ajuda cojuntural i provisional per a situacions d´extrema necessitat. Amb absoluta lleugeresa, desqualifica el salari universal proposat per Francesc i denuncia com a “coartada” la proposta de l´actual govern progressista d´un mínim vital permanent com a part estructural de l´Estat social. Continuar llegint “Ingrés bàsic i accés al treball”

Renda mínima

Paco Gramage,  ens ofereix un article d´opinió respecte a la resposta que el secretari de la Conferència Episcopal Espanyola, Mons. Luis Argüello,  ha realitzat en ser consultat sobre la postura dels bisbes respecte a la renda mínima vital que el govern està tramitant, on manifesta que no estarien d´acord en el fet que fora permanent perquè podria desmotivar la recerca de treball. 

 

LA CONFERÈNCIA ESPISCOPAL I LA RENDA MÍNIMA

Les recents declaracions de la Conferència Episcopal sobre l´ingrés vital mínim i les clares reticències exhibides pels bisbes, són una mostra de la deriva reaccionària que fa temps prengué la Jerarquia.

L´argument central esgrimit pel president de la Conferència Episcopal, Luis Argüello, sosté que el susdit ingrés ha de ser, com a molt, temporal i excepcional. Segons el seu parer, si romanguera en el temps, convidaria a ampliar capes de pobresa a viure “de forma subsidiada”, a no buscar treball i “exercir-hi les seues capacitats”. Desconeixem el fonament científic de tals hipòtesis, perfectament proferides amb tanta rotunditat. Però el que sí es coneix perfectament són els supòsits ideològics en què es basen: Continuar llegint “Renda mínima”

Sínode diocesà: El valencià a la litúrgia, serà proposta acceptada?

 

Per increïble que semble, avui encara hem d´estar plantejant el tema de la llengua valenciana a la litúrgia, ací a la nostra diòcesi de València.

Vicent Ruix ha presentat a la comissió corresponent per al sínode, que actualment està en curs a la diòcesi, un article molt extens on fa història de les peticions per a la incorporació del valencià a la litúrgia i de les negatives que, per part de la jerarquia, es reben des de fa molt de temps.

Avui continuem dient: per a quan els textos litúrgics en valencià? per a quan la nostra llengua als seminaris, a la formació i a la normalització als nostres escrits i comunicacions?

Ja no hi ha cap excusa; sols cal acceptar l´ús normalitzat de la Generalitat, les normes de l´Acadèmia i l´esforç de normalització que ja la societat està realitzant a l´escola i a les administracions. L´Església, quan pensa entrar en eixa normalització sense jugar a no banyar-se, sense estar deixant passar el temps a vore vindre?

Voldríem que el sínode ja es comprometera en aquesta tasca.

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El nuevo Génesis. Robert Müller

 

Robert Müller es conocido como ciudadano del mundo y padre de la educación global. Durante 40 años trabajó en la ONU.

Aquest article l´ha enviat Julio Ciges

 

Y Dios vio que todas las naciones de la Tierra, negras y blancas, pobres y ricas, del Norte y del Sur, del Oriente y del Occidente, de todos los credos, enviaban emisarios a un gran edificio de cristal a orillas del río del Sol Naciente, en la isla de Maniatan, para estudiar juntos, pensar juntos y juntos cuidar del mundo  y de todos sus pueblos.

Y Dios dijo: “Eso es bueno”. Y ése fue el primer día de la Nueva Era de la Tierra

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Recrear el potencial de la esperanza que lleva ‘crespones negros’ por las vidas dañadas por la pandemia

Publicat el dia 10 d´abril de 2020 en Religión Digital

Preguntado el Papa cómo vive la crisis causada por el Covid-19 responde “que es la hora de descender al subsuelo, al mundo de los despojados, y pasar de la sociedad hipervirtualizada, sin carne, a la carne sufriente del pobre”. Propone “salir no para volver a donde estábamos antes sino para abrir creativamente horizontes nuevos, abrir ventanas, abrir trascendencia hacia Dios y hacia los hombres, y redimensionarse en la casa” Y al hacerlo ve en la pandemia “el funcionamiento de la teoría del descarte” (8 abril 2020). Descender, pasar, abrir y crear son el andamio de la Iglesia-en-salida y, de este modo, cumple el propósito anunciado al comienzo de su ministerio “evitar la auto-referencialidad y el narcisismo, mirarse a sí misma y estar encorvada sobre sí” (Carta CEA 25-03-2013).

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